А почему спрашивается, военная терминология? Да потому, что любые выборы у нас проходят как война. Это и открытое столкновение противников, когда уже не до дипломатии и прочих газетных хитростей: лоб в лоб, плечо к плечу. Своих поддерживают, а противников уничтожают. И третьего не дано. А избиратели наблюдают за этим как за хорошо поставленным остросюжетным многосерийным фильмом, и как водится в сериалах, в этой войне побеждает не добро, а зло. Так как написано по сценарию. А то, что выиграло «Зло», зрители, то бишь, избиратели узнают, через год-два.
И мечут «гром» и «молнию» на побежденных, играя в главных ролях другого сериала под названием «Как победить «Зло» и как оно оказалось во властвующих.
Чем интересны по «сценарию» эти выборы? Есть три причины, по которым политическая «элита» Олёкминского района готова положить живот на алтарь победы. Первая – после перераспределения полномочий, органы местного самоуправления получили достаточно большие полномочия. Если перевести на нормальный язык – побольше денег и власти. Вторая – через год пройдут выборы депутатов в районный Совет. Третье – выборы Ил Дархана (Президента) республики напрямую завязаны с выборами в представительные органы местного самоуправления. Именно районным депутатам предстоит решать: достоин ли имярек быть главой республики? Если достоин, то, что в обмен за свою поддержку получит район и лично каждый депутат?
На любых выборах есть только три силы, которые остаются в сухом остатке, после усушки и утруски: «традиционалисты», «революционеры» и «болото».
К «традиционалистам» относятся те, кто находится во власти. Любому известно, что они всеми силами будут стараться остаться у власти. Они, не без оснований считают, что Олёкминский район отдан им самим Богом (в лице архангела Михаила) и каждый, кто выступает против районной власти или даже вслух критикует и выражает недовольство – враг власти. А с врагами разговор короткий – «к стенке».
А «революционерами» мы относим тех, кто хочет идти во власть, хорошо видя недостатки «традиционалистов», их ошибки и упущения и прочие «шалости», но в упор не замечает положительное. И самое смешное здесь в том, что и «традиционалисты» и «революционеры» полностью взаимозаменяемы, т.е. они играют «в кошки мышки» для народа.
Сегодня он пламенный «революционер», но после победы становится махровым «традиционалистом» и наоборот. Сегодня «товарищ» во власти, а после проигрыша на выборах проливает «кровь» на «революционных» баррикадах. И сейчас то-же самое, «традиционалисты» плотно забаррикадируются во властных коридорах, выставляя «пулеметы» (СМИ, политтехнологи, административный ресурс) и готовы отбиваться всеми правдами и неправдами. Причем в их арсенале неправда и запугивание занимает ведущее место, ибо цель оправдывает средства. Если не изберете, «Бог» нас не будет поддерживать. Но они забываю одно: Бог един, Бог милостив, Бог любит нас всех.
А кто такое «болото»? Это мы. Во время выборов нас уважительно называют «народ» или «электорат», а в остальное время слегка пренебрежительно обзывают «населением». Мы – невеста на будущей свадьбе. И женихи в лице «традиционалистов» и «революционеров» вьюном вьются и гоголем ходят вокруг нас, обещая луну с неба достать, дворец построить и вообще, намерения у них самые серьезные: жить мы будем, слившись в экстазе, счастливо и долго. И сразу народная мудрость арабских девушек: перед свадьбой обещают зеленый оазис в пустыне, море-океан удовольствий, дворцы и верблюды, а после свадьбы остается только один верблюд – муж, и тот облезлый (по-нашему «нет денег»).
За то мы определяем, кто будет нашим «всеобще избранным» «всенародно уважаемым». И снова наверняка, ошибаемся. Почему, гневно вы спросите меня. Отвечаю: а стал ли наш район жить лучше? Что выполнено? Проблемы остаются те же и ситуация сохранилась та же, ничего не изменилось по большому счету за последние годы.
Я лично ко всем и «традиционалистам» и «революционерам» отношусь нейтрально. Я их лично не знаю, да и желания «любить» их на расстоянии, тоже нет. Просто обидно, что потенциально очень мощный район, по праву гордящийся своими уроженцами, влачит жалкое существование. Поколение постарше, да и мое поколение помним еще, как наш район называли «второй Украиной». Любая приличная картофелина желающая быть проданным на рынке называлась «олекминской», а сейчас, чаще всего, «хангаласской», мешок муки не олекминской а «алтайской». А где наша, олекминская? Обидно, конечно, но потом на досуге сам себя успокаиваешь:каков хозяин, таков и двор.
Один «мудрый» человек по фамилии Булгаков устами своего героя сказал: разруха начинается у нас в головах. Мы должны выбрать не «Хозяина», а хозяйственного руководителя, отца народа, а не отчима. Вот как раз в советские времена и ставили людей хозяйственных и не смотрели на количество его дипломов, которые оказывается сейчас, в большинстве своем «липовые».
Я как простой избиратель голосую за коммунистов. Почему? Потому что они как «традиционалисты» или «революционеры» вьюном не вьются и гоголем не ходят вокруг нас, обещая «золотые горы». За то они выдают нам большими порциями правду-матку, которая нас пугает и не обещает лучшего. А мы за годы «демократической» жизни, научились слушать сказки. Потому что они с хорошим концом, но добрым молодцам не урок, потому что мы сами с усами. Нет, уважаемые земляки: мы должны быть за правду, какая бы она не была горькой. Потому что эту «горькую» мы пьем, строя гримасу «улыбки». И играем свои роли на марионеточных спектаклях.
Будьте честны, разумны и добры и только так вы сделаете свою жизнь лучше и краше.
Мы – это государство, а не «традиционалисты» и «революционеры», которые заманивают нас в марионеточные театры «Карабаса-Барабаса».
***
***
Депутат Районного Совета от Олёкминского районного отделения КПРФ, Алексеев С.С.
"Вести Олекмы", №26 от 28.06.2013 г..
"Вести Олекмы", №26 от 28.06.2013 г..






Комментарии